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受戒时，师应问言，汝现身不作七逆罪不，菩萨法师，不得与七逆人现身受戒，七逆者，出佛身血、弑父、弑母、弑和尚、弑阿阇黎、破羯磨转怯轮僧、弑圣人，若具七逆，即现身不得戒，余一切人尽得受戒。
授戒时...弑父弑母菩萨，且七逆罪重覆心，令不得戒，余一切人，尽得受戒。
出家人法，不向国王礼拜，不向父母礼拜，六亲不敬，鬼神不礼。
僧宝位超世外，名为上人，为国修福，为亲求道，故不礼国王父母，但...
圣一法师讲述
|菩萨戒|戒律|
http://www.fjdh.cn/article/2010/01/16184396783.html
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五逆，又作五逆罪，指五种罪大恶极，极逆于理的罪过。其内容一般为：杀母、杀父、杀阿罗汉、出佛身血、破和合僧。前二者为弃恩田，后三者则坏德田。因为这种行为将成为堕无间地狱之因，所以也称五无间业。往生，就...得生。” 一个人犯五逆罪而不诽谤正法，是可以往生的，五逆谤法俱犯则不能往生。那么，如果一个人只诽谤正法而不犯五逆等罪，能往生净土吗？他回答说： “但令诽谤正法，虽更无余罪，必不得生。何以言之？经言...
释昌法
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23273339843.html
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相忏，自然也就不如依慧而立的无生忏，来得究竟与圆满了。 所以，作法忏只能忏除遮罪，取相忏则能忏除遮性双罪，而无生忏除了能忏除遮性诸罪之外，连最重要的五逆罪：杀父、害母、杀害阿罗汉、破和合僧团、恶意出...中人。但后来见了佛陀，在佛陀睿智分析之下，令他觉悟到：被杀者、乃至杀者本身都不可得，那里有罪业呢？于是，本来必须堕入五无间地狱受报的五逆罪，就在无生理观之下，重报轻受的过去了。
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不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07333552409.html
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记载：因故堕胎属犯杀戒，五逆罪之一，并说“如此恶业，罪难消灭”。有许多人因为年轻时犯的这个错误，造成了终生的痛苦：如不孕，各种疾病缠身，命运坎坷。。。得癌症的人里有一部分就是曾堕过胎的。而更可怕的是如果...
晋美卓拉 2005-06-19
|堕胎|因果|
http://www.fjdh.cn/article/2006/01/2132232758.html
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杵，远远地将那座下落的山丢开，但是，石头破碎，四下散射，也击伤了佛的脚指。华色比丘尼走前去斥呵提婆达多，他反而伸手痛揍比丘尼，害得她的双眼伤重而死了。这样一来，他不但犯了三逆罪(杀圣者、伤害佛、分裂...
龙树菩萨原著
|提婆达多|破戒|
http://www.fjdh.cn/article/2006/12/0801397188.html
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不救。”《方等经》这么说，佛自己说，“五逆”，犯了“四重”，犯了四根本，犯了五逆罪的，我还能救，盗了僧物的，救不到了，没有办法了。就是说，偷...
弘一大师
盗戒
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/10490510909.html
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诽谤正法。此约平时说。以五逆罪大，谤法不信，此种罪障，岂悠悠泛泛之修持所能灭乎。观经五逆十恶，将欲命终，地狱相现，有善知识（此不论僧俗男女、但能教彼念佛者、即名善知识、）教以念佛，或止十声，或不及十声，...
印光大师
信愿|往生
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/09/21050218026.html
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斋法，与前列之戒法少异，故名“八戒斋”。在“戒斋体一”的意义上，省作“八戒”。 据称，受持“八戒”有种种善益。“若有人以四大宝藏满中七宝，持布施人，所得功德，不如有人一日一夜受持八戒。除五逆罪...
李明权
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06524746948.html
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命斷。
輕重
有逆罪、重罪、輕罪之分：一、殺父母、和尚、阿闍黎、阿羅漢為逆罪。
二、殺人為重罪。
三、殺畜生為輕罪。
又就一、能殺心（癡重、瞋貪次之。）二、所殺生。
三、所用殺法。
罪報輕重不同。
開遮
開緣有三：
一、為救多數之人。
二、為救三乘聖賢，以慈悲心殺害凶徒，寧自犯戒墮入地獄，而不令此惡人犯五逆罪。
三、狂亂心（即嚴重之精神病）見火而捉如...
忏云法师编
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07432553350.html
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五逆罪和谤法罪的人不能于临终时蒙佛接引。然而据《观经》下品下生五逆十恶，临终十念亦得往生之文义来看，犯五逆罪仍不失为可度之机。那么如果只诽谤正法，而不犯五逆，能否往生呢？昙鸾大师在《往生论注》中明确说道：“但令诽谤正法，虽更无余罪，必不得生。”又说：“汝但知五逆罪为重，而不知五逆罪从无正法生。是故谤正法人其罪最重。”。善导大师对此曾有不同的解释：“如来恐其造斯二过，方便止言不得往生，亦不是不摄也。...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/14561955524.html